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瑞士学者:我眼里的中国热心群众


在中国,无论在公园、居民小区还是街头巷尾,需要帮助的陌生人或迷路的游客,总会遇到热心市民(常是老年人)主动上前询问:“你找谁?”“怎么啦?”“需要帮忙吗?”他们还会斥责乱丢垃圾的年轻人,帮助走失的孩子找到父母,看到形迹可疑的陌生人时还会上前过问。这种行为既是乐于助人,也是维护秩序。若你需要帮助,这些热心群众会伸出援手。但若你行为不合常规,他们可能叫来保安甚至报警。

欧美游客会注意到中国街上警察很少,几乎听不到警笛声。这种宁静部分得益于中国的“基层群众自治”:街头民众自觉维护秩序,必要时会请求有关部门支援。当然,这种自治的边界是法律,志愿者无权向路人提出任何无理要求,但可以合法地要求执法部门核查。

在西方,中国这种“自下而上的治理”话题很少被讨论,西方叙事倾向于将中国民众描绘成自上而下体系中的被动个体。但良好的社会秩序离不开积极监督和有效执法。中国的这种基层社会管理方式值得深入研究。对西方思维而言,不担任任何公职或未获官方授权的群众监督并指正不良行为,似乎有些奇怪。要理解中国社会的自我管理体系,须将其置于大家庭的文化背景下,这与西方的极端个人主义世界观截然不同。人们生活在传统社会环境中,祖父母照看孙辈,父母照顾孩子和老人,整个社会都认同:维护公共安全、社会安宁与和谐,人人有责。

广泛吸纳基层声音并尽可能解决问题,这一原则在中国得到切实贯彻。我居住的街区附近有十几个路口,短短几年内就根据群众反馈和警方观测进行了各种调整,从而改善了通行效率。我自己也曾被要求在幼儿园当志愿者,每个孩子的家长隔几个月就轮流帮助维护交通秩序。通过扮演交通管理者的角色,能深刻认识到接送孩子时文明通行的重要性。

让群众参与维护秩序,不仅起到辅助警方作用,还能让人们切身体会到维护秩序的必要性,最终惠及每个人。或许,这就是为何中国不像一些西方国家那样禁止在公共场所饮酒,但人们却几乎从未遇到醉汉惹事;或许,这也是为何来华游客感叹中国有多安全;或许,这正是为何中国大城市人口密度如此之高,但人群聚集处总能传出孩子们的欢声笑语。(作者哈拉尔德·布赫曼是致力于在欧中之间搭建商业文化桥梁的瑞士人,常驻中国,丁玎译)